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考研在秦时

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第三百二十四章 陆言,字臻(1/ 2)
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由于张良自幼接受的是典型的贵族教育,圣人之道耳濡目染,他在来到小圣贤庄求学之后,深得孟思喜爱,成为伏念、颜路之后的第三位弟子。

韩国的变故深刻地影响着张良,身为责任心强的大师兄,伏念尽管时刻关注,但这种根植内心的症结,终究只能靠当事人自己。

张良的到来,于陆言来说,只是一个插曲。对方如何,跟他拜见荀子,行成人礼没有任何的关系。最多,就是让他的心情变得不太美妙。

天色渐暗,颜路终于还是来了,“陆言,师叔他老人家那局棋可算结束了~”

陆言瞅了瞅天色,大致猜到了他这么疲惫的原因,有些好笑,“结局如何?”

“没结果,三百三十六局,平局足足有一百八十场,哎~不说这个了,师叔和师尊都在,好像有重要的事情找你。”

颜路的话,让陆言说笑的心思陡然一顿,“他们两人都在?”

“是啊。走吧。”

“嗯。”

孟夫子和荀子,同时要找我有事,大概率就是那件了。

陆言心中已有猜测,一路无话。

“言拜见老师,拜见师叔。”

荀子捋着胡子点头,“坐吧。”

“那……”颜路见这样子刚准备开口告退,却被孟思叫住。

“颜路,你也坐下。”

“是,师尊。”

孟思和荀子坐在上面,陆言和颜路坐在堂下,一时间气氛有些微妙。

荀子首先开口:“咳咳,此次你回来行冠礼之事,那都不值一提。我们两个,主要是想跟你谈一谈,《论人生在世》这本书,你日后究竟打算如何处置?”

“弟子自然是等候时机,然后直接向世人公布。”

“等候时机,这个时机又是什么?”

“……”

陆言一时难以言语,不知道该怎么跟荀子解释。

难道要说出印刷术吗?

他并不敢肯定小圣贤庄就一定会支持自己,虽然小圣贤庄也秉持有教无类这样的思想,但说到底,这还是一个贵族子弟读书的大势力,它是知识为贵族垄断下的既得利益者。印刷术,几乎可以说是在釜底抽薪。

孟思这时候摇头叹气,“唉,虽然不知道你究竟是如何想的,但我能考虑的只有儒家的未来。我能感觉到,我这把老骨头,所剩的时间不多了。”

颜路大惊失色,“师尊!您——”

“不要大惊小怪,人寿自有天数。没有踏入那一步,终究不如这个老家伙活得长久。”

孟思说的老家伙自然就是荀子,荀子毫无疑问是天人境界,可惜孟思,终究卡在了大成境界的巅峰,就如同道家天宗的赤松子一样。

“自从祖师孔子离去,在长久的学说争论中,我儒家分为八个派别,彼此之间虽然都享有儒家之名,但其实早已渐渐疏远。

如今我自感命不久矣,伏念虽然出色,但终究威名难以震慑诸家。你这《论人生在世》一发表,儒家必生大乱。

我是想趁着我还在,又有这老家伙为助力,你若是尽早公布,即便发生些动荡,也不会伤及儒家根本。”

孟思说得没有什么问题,这是他身为小圣贤庄掌门应有的考量。

以人为主体,以万事万物为客体,人可以与天的地位并列,这样的观念你说出来,儒家直接把陆言打为叛徒,一点问题也没有。

哪怕,这的确是一种进步的发展,但是你这个发展,太惊悚了,步子跨得太大了。孟思和荀子能够明智地支持,已经是得天之幸了。

现在难题摆在陆言的面前,到底要不要提前让它出现在世人面前?

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